تعبیر خواب عطر

ابن سیرین می‌گوید عطر در خواب ستایش مردم و نام نیکوست و هر که ببیند خود را خوشبو کرده است، مردم او را به نیکی یاد می‌کنند. به گفته‌ی او اگر کسی بوی عطر را از دور استشمام کند، خبری خوش از راه دور به او می‌رسد. عطر زدن بر دیگری در تعبیر او یعنی سخن نیکو درباره‌ی آن شخص گفتن یا آموختن دانشی به او. ابن سیرین شیشه‌ی عطر را نیز به زن یا فرزندی شایسته تعبیر کرده و شکستن آن را به اندوهی در خانواده نسبت داده است.

امام صادق (ع) فرموده‌اند دیدن عطر در خواب بر چهار وجه است: نام نیک، ثنا و ستایش، علم سودمند و مال حلال. اگر کسی ببیند عطر به جامه‌اش زده است، کاری شایسته از او سر می‌زند که آوازه‌اش می‌پیچد. اگر بوی عطر از خانه‌ای برخیزد، اهل آن خانه به نیکوکاری شناخته می‌شوند. در این روایت آمده است که عطر بدبو یا تند و ناخوشایند، به سخنی ناپسند یا آوازه‌ای ناروا تعبیر می‌شود و باید در گفتار مراقب بود.

در تعبیرنامه‌ی منسوب به دانیال نبی آمده است که بوی خوش در خواب دلیل بر شادی و آسانی کار است. اگر ببینی عطرفروشی به تو عطر داد، از مردی دانا یا بزرگی بهره می‌بری و نزد او عزیز می‌شوی. دانیال ساختن عطر را به آموختن هنری تازه یا کسب روزی از راهی پاکیزه تعبیر کرده است. اگر ببینی عطر از دستت ریخت و بویش برخاست، رازی از تو آشکار می‌شود که مایه‌ی آبرویت خواهد بود، نه شرمساری.

ابراهیم کرمانی می‌گوید عطرهای گوناگون در خواب تعبیرهای جداگانه دارند؛ مشک به مال و جاه، گلاب به سخن خوش و دلجویی، و عنبر به عزت و بزرگی تعبیر می‌شود. اگر کسی ببیند عطر بسیار بر خود ریخت، آوازه‌اش در میان مردم بلند می‌شود. به باور کرمانی خریدن عطر نشانه‌ی همنشینی با نیکان است و فروختن آن، سود بردن از دانش و هنر خویش. او عطر زدن زن را برای شوهر، به مهر و سازگاری در زندگی مشترک تعبیر کرده است.

مطیعی تهرانی با لحنی گرم می‌گوید عطر در خواب همان حالی است که در بیداری از بوی خوش پیدا می‌کنیم: دل باز می‌شود و آدم سبک می‌شود. به نظر او هر که خواب عطر ببیند، به زودی کسی از او تعریف می‌کند یا خبری می‌شنود که خوشحالش می‌کند. مطیعی تأکید دارد که اگر عطر را به کسی هدیه دادید، رابطه‌تان با او گرم‌تر می‌شود و اگر از کسی گرفتید، محبتی در دل او نسبت به شما هست که شاید هنوز بر زبان نیاورده باشد.

از دید یونگ، بو کهن‌ترین و غریزی‌ترین حس آدمی است و عطر در خواب پلی میان ناخودآگاه و خاطره به شمار می‌آید. عطری که در خواب حس می‌شود اغلب پیامی عاطفی دارد؛ شاید یادآور مادر، معشوق یا دوره‌ای از زندگی که بخشی از خود را در آن جا گذاشته‌ایم. یونگ بوی خوش را با کهن‌الگوی آنیما و آنیموس نیز پیوند می‌داد، یعنی جاذبه‌ای که ما را به سوی نیمه‌ی ناشناخته‌ی روانمان می‌کشد. چنین خوابی دعوتی است به توجه به احساسات لطیفی که در شلوغی روز نادیده مانده‌اند.

فروید عطر را با میل به دیده شدن، پذیرفته شدن و جذاب بودن در چشم دیگران مرتبط می‌دانست. به باور او خوابی که در آن خود را خوشبو می‌کنیم، گاه بیان آرزویی است برای محبوب‌تر بودن یا جبران احساس کمبودی که در بیداری به آن اعتراف نمی‌کنیم. بوی عطر کسی خاص در خواب نیز ممکن است دلتنگی سرکوب‌شده برای آن شخص را آشکار کند. فروید پیشنهاد می‌کرد پرسیده شود این بو یادآور چه کسی یا چه لحظه‌ای است، زیرا پاسخ آن معمولاً کلید خواب است.

اویتنهاو برای عطر تعبیرهایی کوتاه و روشن آورده است: بوییدن عطر یعنی لحظه‌ای شاد و دلپذیر در پیش است؛ عطر زدن یعنی کسی شما را تحسین خواهد کرد؛ ریختن عطر یعنی لذتی که زود از دست می‌رود؛ شکستن شیشه‌ی عطر یعنی ناکامی در رسیدن به خواسته‌ای که برایش برنامه ریخته بودید؛ و ساختن عطر یعنی فرصتی برای نشان دادن ذوق و استعداد خود. او هدیه گرفتن عطر را نیز نشانه‌ی آغاز دوستی تازه می‌داند.